الرئيسية / الاخبار / قبل اندلاع الغضب ، محاولة لجعل المدن المختلطة في إسرائيل أكثر يهودية – وكالة ذي قار

قبل اندلاع الغضب ، محاولة لجعل المدن المختلطة في إسرائيل أكثر يهودية – وكالة ذي قار

اللد ، إسرائيل – قبل سنوات من اندلاع أعمال عنف الغوغاء في مدينة اللد المختلطة بين العرب واليهود ، بدأ التحول الديموغرافي يتجذر: بدأ المئات من الشباب اليهود الذين يدعمون حركة دينية وقومية في الانتقال إلى حي يغلب عليه العرب مع حركة صريحة. تهدف إلى تعزيز الهوية اليهودية للمدينة الإسرائيلية.

حدث تغيير مماثل في مدن مختلطة بين العرب واليهود داخل إسرائيل ، مثل الرملة وعكا القريبتين في الشمال – وهي جزء من مشروع غير منظم على مستوى البلاد يُعرف باسم نواة التوراة. يقولون إن نيتهم ​​هي رفع مستوى الفقراء والمهملين على هامش المجتمع ، لا سيما في المدن المختلطة ، وإثراء الحياة اليهودية هناك. وانتقل أنصارها إلى عشرات المدن والبلدات الإسرائيلية.

قال آفي روكاش ، 43 عامًا ، رئيس جمعية نواة التوراة في اللد: “ربما تكون رسالتنا معقدة”. “اللد مدينة يهودية. إن جدول أعمالنا وواجبنا الديني هو البحث عن كل من يعيش هنا ، سواء أكانوا يهودًا أو مسلمين أو هندوس “.

لكن في الواقع ، أدى وجود الوافدين الجدد في بعض الأحيان إلى توترات تراكمت لسنوات وانفجرت وسط اندلاع الحرب الأخيرة بين الإسرائيليين والفلسطينيين. هاجم الغوغاء العرب واليهود بعضهم البعض في أسوأ أعمال عنف داخل المدن الإسرائيلية منذ عقود ، مما أثار مخاوف من اندلاع حرب أهلية. بالنسبة للكثيرين ، كانت حدة العداء بمثابة صدمة.

صورةمواطنة عربية إسرائيلية مع ابنتها تسير أمام حطام سيارة بالقرب من حي رمات اشكول في اللد.
تنسب إليه…دان باليلتي لصحيفة نيويورك تايمز

على مدى عقود ، سعى القوميون الإسرائيليون المتشددون إلى تغيير التركيبة السكانية للضفة الغربية المحتلة من خلال بناء المستوطنات اليهودية ، مما يقوض احتمالية حل الدولتين للصراع الإسرائيلي الفلسطيني المستمر منذ فترة طويلة.

مع القليل من الاهتمام والضجيج ، انطلقت حركة نواة التوراة بمهمة أيديولوجية لتغيير توازن المدن الإسرائيلية وتعزيز علامتها التجارية اليهودية داخل البلاد.

جاءت العائلات الأولى التي انتقلت إلى عكا واللد قبل 25 عامًا من مستوطنات الضفة الغربية ، وكانوا يهدفون إلى جعل المجتمعات المختلطة أو التي يغلب عليها العرب أكثر يهودية.

مع ترسيخ المستوطنات في الضفة الغربية – يعيش حوالي 450.000 يهودي الآن بين أكثر من 2.6 مليون فلسطيني – يرى أنصار Torah Nucleus المدن الإسرائيلية على أنها أفق جديد.

يعتبر معظم العالم المستوطنات اليهودية في الأراضي المحتلة انتهاكًا للقانون الدولي ، لكن هذه كانت محاولة لإحداث تغيير داخل حدود إسرائيل المعترف بها. ووصفها كثيرون بالصهيونية الجديدة.

“الصهيونية الدينية لم تتخل عن الرسالة القديمة ليهودا والسامرة” ، قال رعوت جيتس ، الذي يدير جمعية نواة التوراة في عكا ، مشيرًا إلى الضفة الغربية بأسمائها التوراتية.

لكنها قالت إن التركيز الآن كان على “التحدي الجديد” داخل إسرائيل نفسها.

اللد ، المدينة التي يسكنها حوالي 80 ألف نسمة في وسط إسرائيل ، 70 في المائة من اليهود و 30 في المائة من العرب. ظلت الاحتكاكات هناك منذ فترة طويلة عند درجة غليان منخفضة.

لكن في 10 مايو / أيار ، امتدت الاحتجاجات الفلسطينية ومداهمة الشرطة الإسرائيلية للمسجد الأقصى في القدس – أحد أقدس المواقع الإسلامية – إلى صراع عسكري بين إسرائيل وحركة حماس الفلسطينية المسلحة التي تسيطر على قطاع غزة.

وسرعان ما أشعل فتيل أعمال عنف بين حشود من العرب واليهود في مدن إسرائيل ، بدءًا من اللد وانتشر بسرعة في جميع أنحاء البلاد مع انتشار الانقسامات الداخلية. انكشف فجأة.

في اللد ، نزل المئات من المواطنين العرب في المدينة إلى الشوارع ، ورشقوا الحجارة ، وأحرقوا السيارات ، وأشعلوا النار في الممتلكات ، للتنفيس عن غضبهم ضد هدف رئيسي واحد: العائلات اليهودية الأرثوذكسية الشابة التي وصلت في السنوات الأخيرة ، قائلة إنها تريد. لرفع مدينة الطبقة العاملة وجعلها أكثر يهودية.

صورة

تنسب إليه…دان باليلتي لصحيفة نيويورك تايمز

وكان أسوأ المتضررين هو عشرات العائلات التي انتقلت على مدى العقد الماضي إلى حي مزدحم ومليء بالجريمة يسكنه العرب في الغالب. لقد استأجروا أو اشتروا شققًا في الكتل المتهدمة التي تصطف على جانبي الشوارع بالقرب من الحي القديم بالمدينة ، ويتقاسمون السلالم مع السكان العرب القدامى.

أطلق عليه الوافدون الجدد التعايش. لكن العديد من المواطنين الفلسطينيين في اللد كانوا ينظرون إليهم على أنهم غزاة ويطلقون عليهم اسم “المستوطنين”.

سرعان ما تحول العنف إلى مميت. يشتبه في قيام أربعة يهود بإطلاق النار على المواطن العربي موسى حسونة وإصابة ثلاثة آخرين خلال أعمال شغب في حي قريب. توفي يهودي يغال يهوشوع بعد أن ألقى العرب عليه صخرة ثقيلة.

خلال الأسبوع الماضي ، هدأت الاشتباكات ، وفي وقت مبكر من يوم الجمعة ، ساد وقف إطلاق النار بين إسرائيل وحماس. لكن الاضطرابات في اللد مع ذلك ركزت الانتباه على دور حركة نواة التوراة.

ينكر ممثلوها بشدة أن لديهم أي نوايا سيئة تجاه السكان العرب ، ويصرون على أن العكس هو الصحيح. أصر السيد روكاش ، القيادي المحلي للحركة في اللد ، على أن المشاريع التطوعية للبرنامج ، مثل توزيع المواد الغذائية على المحتاجين ، تعود بالفائدة على اليهود والعرب.

قال ساخرًا من نشطاء السلام الليبراليين: “التعايش ليس الوقوف على الطريق بلافتة”. “إنه ينهض ويقول صباح الخير لجارك العربي ويقرض بعضنا البعض الحليب عند الضرورة. نحن نعيشها “.

قال رامي سلامة ، وهو عربي من سكان اللد يبلغ من العمر 24 عامًا ومقاول بناء يضم مجمعه السكني الآن حوالي نصف عائلات عربية ونصف عائلة توراة ، إن هذه لم تكن تجربته. قال إنه يؤلمه أن جيرانه اليهود الجدد لم يردوا أبدًا عندما طلب منهم صباح الخير أو عطلة سعيدة.

قال: “إنهم يريدون أن يحكموا هنا”. “ألقي باللوم على العرب الذين باعوا لهم الشقق” التي أضاف أنها تضاعفت قيمتها منذ ذلك الحين. قال: “لم يكن العنف ليحدث لولا المستوطنين”.

حي اللد في قلب العنف ، رمات اشكول ، هجره العديد من سكانه اليهود منذ عقود ، وهناك انعكست النسبة بين اليهود والعرب في المدينة. حوالي 70 في المائة من رمات اشكول من العرب.

صورة

تنسب إليه…دان باليلتي لصحيفة نيويورك تايمز

في جميع أنحاء إسرائيل ، هناك حوالي 70 مركزًا نشطًا لـ Torah Nucleus ، تدعمها منظمة شاملة ، مؤسسة تجديد المجتمع ، والتي تحصل على بعض التمويل الحكومي.

وقال إسحاق لاكس ، رئيس المؤسسة ، إن الفكرة كانت للناشطين الشباب ، وكثير منهم من المهنيين وخريجي وحدات الجيش القتالية ، لإنشاء منازل في الهوامش الضعيفة جغرافيا واجتماعيا واقتصاديا من البلاد والمساهمة في تحسينها.

يمتد وجودهم من بلدتي يروحام وديمونا الصحراويتين ذات الغالبية اليهودية في الجنوب إلى كريات شمونة على الحدود الشمالية لإسرائيل مع لبنان. من بين حوالي 10000 عائلة مشاركة على المستوى الوطني ، يوجد حوالي 1200 منهم في اللد.

لكن السيد لاكس رد على الادعاءات بأنهم جاءوا “لغزو” اللد وتهجير العرب. “أين يمكننا الاستقرار إن لم يكن في مدينة في وسط إسرائيل؟” هو قال.

في عكا ، استقرت ما يصل إلى 200 عائلة نواة التوراة. وكان من بين الجرحى في الاضطرابات أحد أفراد الجالية ، وهو مدرس في الثلاثينيات من عمره تعرض للضرب من قبل العرب حتى فقد وعيه. كما قام العرب بإحراق المواقع السياحية المملوكة لليهود.

حراس يهود من جميع أنحاء البلاد بسرعة منظمة على الشبكات الاجتماعية والبحث عن ضحايا عرب في اللد ومدن أخرى ، وضربوا رجلاً عربياً حتى الموت تقريباً في ضاحية بات يام في تل أبيب.

اللد ، التي تتبع تاريخها إلى أيام كنعان وتعرف باسم اللد باللغة العربية ، لها تاريخ مشحون بشكل خاص حول إنشاء دولة إسرائيل في عام 1948. تم طرد معظم السكان الفلسطينيين الأصليين في المدينة ولم يُسمح لهم مطلقًا لكي ترجع.

وصل البدو – العرب شبه البدو من صحراء النقب الإسرائيلية – في العقود التالية ، وكذلك فعلت عائلات الفلسطينيين من الضفة الغربية الذين تعاونوا مع إسرائيل ، طالبين اللجوء.

صورة

تنسب إليه…دان باليلتي لصحيفة نيويورك تايمز

الآن ، الغضب العربي هنا غارق في إحساس ذكي بعدم المساواة ولد من عقود من الإهمال والتمييز من قبل الحكومة.

وضغط عمدة المدينة ، يائير ريفيفو ، في الماضي لخفض مستوى صوت أذان المسلمين من مآذن المدينة وساعده الأيمن هو مؤسس نواة توراة اللد.

يتفاقم الاستياء العربي بسبب الخوف المستمر من التهجير ، بيتًا بيتًا.

منذ حوالي ثماني سنوات ، قامت نواة توراه ببناء أكاديمية ما قبل الجيش ومدرسة ابتدائية دينية للبنين بجوار المدرسة العريقة للطلاب العرب في شارع إكسودس في قلب رمات إشكول.

وقال شهود عيان ان هذه المؤسسات اليهودية هي الاولى التي اشعلت فيها النيران في العاشر من مايو ايار. شبان عرب رفعوا العلم الفلسطيني في الميدان وتظاهروا تضامنا مع الفلسطينيين في القدس وغزة. وفرقتهم الشرطة بالغاز المسيل للدموع والقنابل الصوتية.

ثم اندلعت حشود عربية غاضبة في حالة من الهياج ، حيث أحرقت معابد يهودية وشقق وسيارات يهودية في رمات اشكول. اقتربت إحدى المجموعات من حي نواة توراة آخر ، حيث تجمع حشد من اليهود.

وزعم المشتبه بهم الأربعة اليهود في إطلاق النار أنهم أطلقوا النار في الهواء دفاعًا عن النفس حيث بدأ المتظاهرون العرب في الاندفاع نحوهم ، ورشقوا الحجارة والقنابل الحارقة ، وفقًا لوثائق المحكمة.

تحولت جنازة الضحية السيد حسونة في اليوم التالي إلى اشتباكات جديدة حيث أصر المشيعون ومن بينهم مقاول البناء السيد سلامة على المرور بجثمان الضحية في تحد لتعليمات الشرطة.

في تلك الليلة ، جاءت عصابات من المتطرفين اليهود ، بعضهم مسلح ، من خارج البلدة لمهاجمة العرب وممتلكاتهم ، بحسب شهود. قال السيد سلامة إنه أصيب بحجر أثناء جلوسه في حديقته. وسمع دوي طلقات نارية من الجانبين.

صورة

تنسب إليه…دان باليلتي لصحيفة نيويورك تايمز

واحترقت شقة يهودية في رمات اشكول وتحولت إلى رماد بعد أن فتح متسللون عرب حفرة في الجدار. كانت الأسرة قد غادرت بالفعل. وقال أحد الجيران ، نداف كلينجر ، إن الشقة المتفحمة ستُحفظ كمتحف.

في أماكن أخرى من اللد ، قال بعض الجيران اليهود والعرب المخضرمين إن علاقاتهم الطيبة ظلت كما هي ووافقوا على أن تدفق المهنيين اليهود المتدينين أدى إلى رفع مستوى المدينة.

أييليت تشين وادلر ، 44 عامًا ، عالمة فيزياء نشأت في مستوطنة بالضفة الغربية ، أتت إلى اللد مع أسرتها قبل 15 عامًا للانضمام إلى مجتمع Torah Nucleus.

قالت “نشأت على محاولة إحداث تأثير”. “فقط من خلال العيش هنا ، يمكنك إحداث فرق.”

بعد أسبوع من ذروة العنف ، عادت حوالي 30 من 40 عائلة يهودية كانت قد أخلت منازلها في حي رمات اشكول.

قال السيد روكاش ، رئيس نواة التوراة في اللد ، “أعتقد أنه يمكننا العودة إلى ما كنا عليه من قبل ، لكن الأمر قد يستغرق بعض الوقت” ، منددًا بالهجمات الانتقامية من قبل اليهود من الخارج.

“لا أحد يغادر. بل على العكس تماما. بينما نتحدث ، تلقيت للتو رسالة WhatsApp من عائلة تبحث عن منزل هنا. ولا العرب يغادرون “.

ميرا نوفيك ساهم في إعداد التقارير من القدس.


موقع نيويورك تايمز

الخبر مترجم في ترجمة كوكل المعتمدة

عن علي عبد الكريم

رئيس التحرير عضو نقابة الصحفيين العراقيين عضو نقابة الفنانين العراقيين
آخر الأخبار