الرئيسية / الاخبار / هل هذا شجيرة مشتعلة؟ هل هذا جبل سيناء؟ يدعم الانقلاب الشمس المطالبة – وكالة ذي قار

هل هذا شجيرة مشتعلة؟ هل هذا جبل سيناء؟ يدعم الانقلاب الشمس المطالبة – وكالة ذي قار

جبل كاركوم ، إسرائيل – احتفظ الجبل بأسراره لقرون ، وعززه جو من الغموض المقدس من خلال موقع بعيد في صحراء النقب في جنوب إسرائيل.

ولكن في أحد أيام الأسبوع الماضي ، توجه مئات المغامرين الإسرائيليين إلى عمق البرية للوصول إلى جبل كركوم ، مصممين على الاقتراب أكثر من الإجابة على سؤال مثير للاهتمام بقدر ما هو مثير للجدل: هل هذا هو جبل سيناء من الكتاب المقدس ، حيث يعتقد أن الله لديه تواصلت مع موسى؟

لطالما كان موقع جبل سيناء محل نزاع بين العلماء الدينيين والأكاديميين ، وهناك العشرات من المتنافسين التقليديين ، معظمهم في الامتدادات الجبلية لشبه جزيرة سيناء عبر الحدود في مصر.

لكن ادعاء جبل كاركوم قد اكتسب بعض الدعم الشعبي بسبب ظاهرة طبيعية سنوية كانت مجموعة جريئة من علماء الآثار والمتحمسين للطبيعة قد شهدوها بأنفسهم.

صورة

ائتمان…أميت القيام لصحيفة نيويورك تايمز
صورة

ائتمان…أميت القيام لصحيفة نيويورك تايمز

في عام 2003 ، تصادف وجود مرشد وعالم بيئة إسرائيلي محلي على قمة هضبة كركوم الشاسعة ذات يوم في أواخر شهر ديسمبر في وقت قريب من الانقلاب الشتوي ، عندما واجه أعجوبة.

في منتصف النهار ، مع انخفاض الشمس في السماء في أحد أقصر أيام السنة ، نظر عبر واد عميق ورأى هالة غريبة من الضوء ، تومض مثل اللهب ، تنبعث من بقعة على وجه صخري محض.



غرب

بنك

بيت المقدس

إسرائيل

إسرائيل

التفاصيل

مساحة

10

صحراء نيجيف

مصر

جبل كاركوم

10 ميل



بواسطة اوقات نيويورك

كان ضوء الشمس ينعكس بزاوية معينة من جوانب الكهف ، لكن الاكتشاف سرعان ما شق طريقه إلى التلفزيون الإسرائيلي وسمي بطريقة خيالية “الشجيرة المحترقة”. ربما كان هذا ، كما قال البعض ، هو النار الخارقة للطبيعة التي رآها موسى ، وفقًا لسفر الخروج ، على الجبل المقدس عندما تحدث إليه الله لأول مرة ، وحيث تلقى فيما بعد الوصايا العشر عندما قاد بني إسرائيل خارج مصر.

الأدغال المحترقة ، التي لم تلتهمها النار مطلقًا ، هي رمز في اليهودية والمسيحية والإسلام والأديان الأخرى بما في ذلك البهائية.

ولكن قبل عقود من هذا الاكتشاف الفلكي العرضي ، كان جبل كاركوم بالفعل يأسر بعض علماء الآثار بإشارات إلى أن الموقع قد لعب دورًا روحيًا مهمًا منذ آلاف السنين.

صورة

ائتمان…أميت القيام لصحيفة نيويورك تايمز
صورة

ائتمان…أميت القيام لصحيفة نيويورك تايمز

منذ أكثر من نصف قرن ، وجد عالم الآثار الإيطالي الشاب إيمانويل أناتي تركيزًا غير عادي لآلاف المنحوتات الصخرية والدوائر الصخرية أثناء قيامه بمسح هضبة جبل كاركوم ، على ارتفاع 2500 قدم فوق مستوى سطح البحر. من بين الرسوم الصخرية العديد من الوعل ، ولكن أيضًا بعض الرسوم التي تم تفسيرها على أنها تصور ألواح الوصايا أو مراجع أخرى من الكتاب المقدس.

عند قاعدة جبل كركوم ، المسماة بالعبرية نسبة إلى الزعفران الصحراوي ، هناك أدلة على أن مسارات الهجرة القديمة كانت متقاربة هنا وأن الطقوس الدينية حدثت في المنطقة. حدد السيد عناتي ما اعتقد أنه مذبح قرابين مع بقايا 12 عمودًا من الحجر والتي يمكن أن تتوافق مع العمود الموصوف في خروج 24 الذي بناه موسى ، والذي يمثل 12 قبيلة من إسرائيل.

قال البروفيسور عناتي في كتاباته إنه لم يشرع في البحث عن جبل سيناء. ولكن بعد سنوات من العمل الميداني والاستكشاف ، اقترح في أوائل الثمانينيات ، على أساس الأدلة الطبوغرافية والأثرية ، أن جبل كركوم “يجب أن يتم تحديده مع الجبل المقدس للروايات التوراتية”.

ولكن بصرف النظر عن الصعوبات المعتادة لعلم آثار الصحراء – يميل البدو إلى ترك القليل من الآثار الدائمة – والمسألة الكاملة حول ما إذا كان أي علم آثار يمكن ربطه بالقصة التوراتية للخروج على الإطلاق ، فإن نظرية البروفيسور عناتي طرحت مشكلة في التسلسل الزمني.

قال يسرائيل فينكلشتاين ، الأستاذ الفخري في علم الآثار بجامعة تل أبيب والناقد الأول لنظرية البروفيسور عناتي ، إن معظم ، إن لم يكن كل ، المواقع القابلة للتأريخ حول جبل كركوم تعود إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد.

صورة

ائتمان…أميت القيام لصحيفة نيويورك تايمز
صورة

ائتمان…أميت القيام لصحيفة نيويورك تايمز

إن الخروج ، إذا حدث ، فهو مؤرخ بشكل عام في وقت ما حوالي 1600-1200 قبل الميلاد

قال البروفيسور فينكلشتاين: “هناك فجوة تزيد عن ألف عام بين الواقع في كاركوم والتقليد التوراتي” ، مضيفًا أنه نظرًا لأن الأدلة غامضة ، فإن تحديد مثل هذه المواقع على أنها عبادة هو مسألة تفسير ، “ربما يكون من الأكثر أمانًا عدم التكهن.”

على الرغم من احتدام الجدل الأكاديمي ، كان الهواء باردًا عندما انطلقت قافلة من سيارات الجيب القوية ذات الدفع الرباعي إلى الجبل عبر التضاريس الوعرة عند فجر يوم الانقلاب الشتوي.

عادةً ما يقتصر الوصول إلى جبل كركوم على عطلات نهاية الأسبوع وبعض الإجازات لأنه يتطلب المرور عبر منطقة إطلاق نار وتدريب عسكرية. تم إغلاق الطريق الممهد الذي يساعد في تقصير الرحلة التي تستغرق ساعات ، وكثير منها يحدث على مسارات ترابية ، في الغالب أمام حركة المرور المدنية في السنوات الأخيرة بسبب الخوف من الهجمات عبر الحدود من قبل مسلحين إسلاميين من سيناء.

هذا العام ، في منتصف الأسبوع الأول ، فتح الجيش الطريق المعبدة وسمح بالمرور عبر منطقة إطلاق النار لطالبي بوش المحترق.

عندما وصلت المجموعة إلى ساحة انتظار السيارات عند سفح جبل كركوم ، كانت هناك مكافأة غير متوقعة: كان البروفيسور عناتي ، وهو الآن في أوائل التسعينيات من عمره ، جالسًا على كرسي على سطح السفينة ، ويمسك المحكمة ويروج لكتبه.

صورة

ائتمان…أميت القيام لصحيفة نيويورك تايمز
صورة

ائتمان…أميت القيام لصحيفة نيويورك تايمز

في بحثه عن جبل سيناء ، قال البروفيسور عناتي ، إن البعض يصر لأسباب سياسية أو قومية على أن يكون الموقع داخل حدود إسرائيل وليس في مصر. يقول آخرون ، لأسباب دينية ، إنه يجب أن يكون خارج الحدود ، امتثالًا لتقاليد الإسرائيليين الذين يتجولون في الصحراء لمدة 40 عامًا قبل الوصول إلى أرض الميعاد.

“لا شيء من هذه الأساليب صحيح ؛ قال البروفيسور عناتي: “يجب على المرء أن يبحث عن الحقيقة”. قال “أحضر كل الآراء والأدلة وأترك ​​للقارئ أن يقرر بنفسه” ، مضيفًا عن كنوز الجبل ، “هذه قصة تاريخ البشرية”.

بعد تسلق شديد الانحدار على جانب كاركوم إلى هضبة الرياح ، تجول العشرات من الناس على طول التلال وأطلوا عبر الوادي عند النافذة البعيدة في الجرف للتجسس على “الأدغال المحترقة”.

بدون منظار أو رؤية توراتية ، كان من الممكن صنع وهج غريب ، إذا كان خافتًا ، على الرغم من أن بعض الزوار أعربوا عن خيبة أملهم من أن الهالة حول فم الكهف لم تكن أكثر نيرانًا.

صورة

ائتمان…أميت القيام لصحيفة نيويورك تايمز
صورة

ائتمان…أميت القيام لصحيفة نيويورك تايمز

لكن عند التعثر عبر الهضبة الصخرية ، كان من المثير رؤية قطع من الفن الصخري القديم ، تتشقق الصور في الزنجار البني الغامق ، مما يكشف الحجر الجيري الفاتح أدناه.

تحدث شاهار شيلو ، الباحث الذي يدير تعاونية سياحة مرتفعات النقب ، عن أهمية قدرة الشعوب القديمة على قياس المواسم للأغراض الزراعية ، والقداسة التي يتشبع بها أولئك الذين يمكنهم تحديد أقصر يوم في التقويم بدقة.

كان لدى السيد شيلو أيضًا تفسير أكثر واقعية لسبب جذب جبل كاركوم للناس هناك في الماضي البعيد: التوريد الجاهز من الصوان الجيد الذي كان ضروريًا لأي شيء من الصيد إلى الأدوات المنزلية. وقال إنه حتى بعد أن تقدم الكثير من البشر إلى العصر البرونزي والحديدي ، لا يزال سكان الصحراء هنا يعتمدون على الحجر.

قال السيد شيلو سواء كان هذا هو جبل سيناء وظاهرة الانقلاب الشتوي ، فإن الشجيرة المحترقة “في عين الناظر”.

وأضاف: “لكن ، إنها أسطورة عظيمة ، عليك أن تعترف بها.”

صورة

ائتمان…أميت القيام لصحيفة نيويورك تايمز

موقع نيويورك تايمز

الخبر مترجم في ترجمة كوكل المعتمدة

عن علي عبد الكريم

رئيس التحرير عضو نقابة الصحفيين العراقيين عضو نقابة الفنانين العراقيين
آخر الأخبار