الرئيسية / الاخبار / #DoNotTouchMyClothes: النساء الأفغانيات يحتججن على قيود طالبان على الحقوق – وكالة ذي قار

#DoNotTouchMyClothes: النساء الأفغانيات يحتججن على قيود طالبان على الحقوق – وكالة ذي قار

هذا الصيف ، راقب بحر جلالي بقلق سحب الولايات المتحدة جيشها من أفغانستان وبدأت طالبان في إعادة السيطرة على البلاد. طُلب من النساء البقاء في المنزل وتغطية أنفسهن – وهو مؤشر مبكر على أنه سيتم قريبًا إلغاء الحقوق والحماية والخدمات الأخرى للمرأة ، بما في ذلك ، هذا الأسبوع ، الحق في الحضور جامعة كابول.

السيدة جلالي ، أستاذة مساعدة زائرة في جامعة لويولا بولاية ماريلاند ، هي عضوة في الشتات الأفغاني – ولدت في كابول ونشأت في الولايات المتحدة ، لكنها لا تزال مرتبطة ببلدها الأم ، حيث عادت في عام 2009 للتدريس في الجامعة الأمريكية أفغانستان. غادرت مرة أخرى في عام 2016 بعد أن نجت من عاصفة رعدية هجوم عنيف على الجامعة من قبل طالبان.

عندما ظهرت تقارير هذا الصيف أنه مع استيلاء طالبان على السلطة ، كانت النساء الأفغانيات يمزقن شهاداتهن التعليمية وما إلى ذلك كانت البيوت الآمنة للنساء تغلق أبوابها، كانت في حالة ذهول.

ثم ، في 11 سبتمبر / أيلول ، شاهدت صورًا لمئات النساء في كابول يرتدين حجابًا كاملًا باللون الأسود وأثوابًا طويلة في مظاهرة مؤيدة لطالبان. (توقيت المظاهرة – في ذكرى هجمات الحادي عشر من سبتمبر الإرهابية – إلى جانب وجود مقاتلي طالبان وتصريحات طالبان الرسمية التي صدرت بعد ذلك تشير إلى أن المظاهرة نظمتها طالبان).

وقالت السيدة جلالي ، 46 سنة ، في مقابلة عبر الهاتف: “لقد أكد ذلك مخاوفي من تعرض ثقافتنا وتراثنا للهجوم”. “أحد أكبر بواعث القلق لدي ، الآن بعد عودة طالبان إلى السلطة ، هو السيادة الأفغانية ، والهوية الأفغانية ، والثقافة الأفغانية ، والتراث الأفغاني. حتى قبل وصول طالبان إلى السلطة ، حولت 43 عامًا من الحرب ثقافتنا حقًا إلى النقطة التي فقدت فيها جوانب مهمة جدًا منها “.

بعد أن اضطرت للتحدث ، غردت صورة لنفسها من عام 2005 ، مرتدية فستانًا أخضر زمرديًا مع تطريز دقيق – وهو الزي التقليدي الذي ارتدته في حفل زفافها الأول. “هذه هي الثقافة الأفغانية” كتب في التسمية التوضيحية.

سرعان ما انتشرت التغريدة على نطاق واسع ، وسرعان ما انتشرت في جميع أنحاء العالم بدأت في المشاركة صور انفسهم بملابسهم الأفغانية التقليدية ، غالبًا باستخدام علامة التصنيف #DoNotTouchMyClothes.

شاركت السيدة جلالي صورة أخرى لها عندما كانت مراهقة في الولايات المتحدة في التسعينيات ، وهي ترتدي زي الكوتشي الأفغاني باللونين الأزرق والذهبي ، “وهو الفستان الذي كان يرتديه البدو الرحل في أفغانستان” ، على حد قولها. “ترتدي نساء الكوتشي هذا الفستان بشكل يومي. إنها لباسهم اليومي “.

لم تكن السيدة جلالي تتوقع أن تنتشر تغريداتها على الإنترنت ، لكنها تأمل الآن في أن يتمكن الهاشتاغ من تعليم العالم المزيد عن الثقافة الأفغانية. وقالت: “آمل فقط أن يرى العالم من خلال هذه الفساتين أن الثقافة الأفغانية الحقيقية ملونة ونابضة بالحياة وحيوية وحيوية وتهدف حقًا إلى الاحتفال بالحياة”.

ظريفة غفاري ، ناشطة أصبحت واحدة من أوائل النساء اللاتي يشغلن منصب رئيس بلدية في أفغانستان في سن 26 عام 2019 واضطرت إلى الفرار من البلاد في أغسطس / آب ، شارك صورة على تويتر عن الملابس الأفغانية النابضة بالحياة التي ارتدتها في وقت سابق من هذا الشهر في محادثات جنيف للسلام. وكتبت “بزي التقليدي الملون ورسالة قوية من كل جزء من بلدي تمثل أفغانستان ولا سيما النساء الأفغانيات في محادثات جنيف للسلام”.

كتبت السيدة غفاري لاحقًا في بيان عبر البريد الإلكتروني: “من المهم خلق الوعي وإظهار الألوان الحقيقية للمرأة في أفغانستان”. “طالبان تحاول محو وجود المرأة – محوها من الجدران ، من الشوارع ، من المدارس ، من العمل ، من الحكومة.”

كتبت: “نحن أكثر بكثير من مجرد فستان ، زي”. لكن “أمي وجدتي والأجيال الأكبر سناً كانت ترتدي فساتين متشابهة بألوان زاهية. هذا هو تراثنا الجميل ، وثقافتنا الغنية ، وفرحنا بالحياة “.

وشاركت أيضًا صوفيا مورووات ، 25 عامًا ، وهي منسقة حوار في النرويج وعاشت في أفغانستان حتى عام 2002. وكتبت في كتاب “هكذا ترتدي النساء الأفغانيات” سقسقة ترافق صورة لها في الكوتشي الأفغاني الأصفر الفاتح والمجوهرات المصنوعة يدويًا ، المصنوعة من الزجاج المذاب والعملات المعدنية.

في مقابلة ، أشارت السيدة مروة إلى أن مصطلح الملابس التقليدية الأفغانية هو “gand”.

قالت: “قوتي هي هويتي الأفغانية”. إنه شيء واحد من بين أشياء كثيرة يرمز إلى كونك أفغانيًا. عقدي هو ما جعلني أبقى على اتصال ببلدي وثقافتي على مدار العشرين عامًا الماضية التي ابتعدنا فيها عن وطننا “.

قالت السيدة مروة إن “ذكرياتها وذكرياتها ومواجهاتها مع هؤلاء الإرهابيين” هي ما جعلها ترغب في اتخاذ موقف ، مضيفة أن أختها أُجبرت على الزواج في سن 13 و “لم تستطع متابعة التعليم أو العمل. ” قالت مروة إنه بعد سنوات من النضال والقمع ، تمكنت شقيقة السيدة مروة أخيرًا من متابعة تعليمها والحصول على شهادة جامعية.

قالت مروة: “إن رؤية صورة النساء مغطاة من الرأس إلى أخمص القدمين جلبت النار إلى الخوف الموجود بالفعل بداخلي”. “كانت هذه خطوة نحو محو النساء من المجتمع مرة أخرى.”

في التسعينيات ، أثناء حكم طالبان الأول ، كان وصول المرأة الأفغانية إلى التعليم والعمل والرعاية الصحية مقيدًا بشدة. كان غطاء البرقع إلزاميًا ، ولم يُسمح للنساء بالظهور في الأماكن العامة دون الرجال ، وكان تعليم الإناث تقريبًا محظورًا.

منذ استيلاء طالبان على السلطة في أغسطس ، حاولوا الظهور بمظهر أكثر مرونة. ومع ذلك ، في حين أعيد فتح المدارس للطلاب الذكور ، أ تاريخ عودة الطالبات لديه لم يعلن عنه. أعلن وزير التعليم العالي في طالبان ، عبد الباقي حقاني ، في وقت سابق من هذا الشهر ، أنه بالإضافة إلى مطالبة النساء بارتداء الحجاب في المدارس ، لن يُسمح للطالبات بالدراسة إلى جانب الطلاب الذكور.

قالت مرجان يحيى: “إنه أمر مزعج بالنسبة لي لأنني أشعر أن المرأة لن يكون لها دور في المجتمع ، وسنفقد كل التقدم الذي أحرزناه على مدار العشرين عامًا الماضية منذ أن استعادنا السيطرة من طالبان”. 28 عامًا ، ولدت في كابول وانتقلت إلى كندا عندما كانت في السادسة من عمرها.

انضمت السيدة يحيى ، وهي الآن فنانة مكياج وطالبة بدوام جزئي في ولاية فرجينيا ، إلى حملة وسائل التواصل الاجتماعي ببرنامج مشاركة Instagram التي أظهرت أنها ترتدي كوتشي مزخرفة بعملات معدنية ومرايا مخيطة فيه.

قالت السيدة يحيى إنها كانت هدية من والدها الذي اشتراها لها خلال زيارة لأفغانستان. قالت: “الفستان مميز بالنسبة لي لأنه يرمز إلى الحرية”. “قبل أن تتولى طالبان الحكم في أفغانستان ، كانت النساء تتمتعن بحرية التعبير عن أنفسهن من خلال الملابس ، ومن المحزن أن يتم حرمانهن من الحرية.”




موقع نيويورك تايمز

الخبر مترجم في ترجمة كوكل المعتمدة

عن علي عبد الكريم

رئيس التحرير عضو نقابة الصحفيين العراقيين عضو نقابة الفنانين العراقيين
آخر الأخبار